孕育孙悟空仙胎的是一个石卵，因此，孙悟空的本真是个天造地设的石猴。
西游记中，吴承恩老师多次称孙悟空为金公，称猪八戒为木母。同时孙悟空也被称作是心猿。
比如，西游记的开篇第一回，孙悟空出生《灵根育孕源流出，心性修持大道生》一章节中谈到：明心大法师——菩提老祖为他起名“孙悟空”。
孙悟空来到天庭做官，因没有收到王母娘娘蟠桃会的邀请，大闹天宫，被如来佛祖降服于五指山下后，章节标题也是“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”。
三界西游取经工程开启后，孙悟空得遇唐僧相救，逃脱五行山。却又在山中打死了“耳听怒”、“鼻嗅爱”、“舌尝思”、“意见欲”、“身本忧”六个毛贼后，戴上了观音菩萨为他准备的金箍咒。
自此孙悟空有了束缚他的力量，开始对唐僧死心踏地，一心一意的保佑唐僧来到了西天灵山大雷音寺，受封旃檀功德佛。
展开剩余80%“功满行完宜沐浴，炼驯本性合天真。千辛万苦今方息，九戒三皈始自新。魔尽果然登佛地，灾消故得见沙门。”
吴承恩又在西游记中，专门用标题《心猿归正，六贼无踪》和《猿熟马驯方脱壳，功成行满见真如》来描述孙悟空的“心路”历程变化。
《黄帝内经》中说：火热为夏,内应于心。心为君主之官，是神明之居所，血之主，脉之宗。因此，心藏神，主血脉,也主神志。
古人认为心猿意马，心猿最难降服。为何孙悟空打死了山中六贼，就能回归正道，踏上了取经正途呢？
孙悟空打死六贼的名字中，分别对应了人的心、耳、口、舌、鼻、意“六根”和喜、怒、忧、惧、爱、憎“六识”，象征着人的执著杂念和无止的欲望被斩断，孙大圣这颗躁动不安的凡心，才能回归到清净正途。
从初次跟着太白金星前往天庭，到取经后每次到天庭搬救兵，孙悟空几乎每次都走的是南天门。
“初登上界，乍入天堂。金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成。两边摆数十员镇天元帅，一员员顶梁靠柱，持铣拥旄；四下列十数个金甲神人，一个个执戟悬鞭，持刀仗剑……”
西游记原著第4回，“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”一章节中描写到：孙悟空驾乘筋斗云，早太白金星来到南天门，被南天门上的增长天王，领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶等天兵天将，持着枪刀剑戟，挡在了南天门外。
直到太白金星赶到时，天兵天将才放开通道，缓步进入天庭。
神秘的天庭又是什么样子呢？
西游神话和民俗文化中，对天庭圣境均有不同的描述。比如，西游记中谈到天庭有33府天宫及72重宝殿，大殿宝柱上，缠绕着金鳞耀日赤须龙，长桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。
民俗文化中描述南天门一幕时，则称南天门青云蔼蔼，各路神仙从此门中，进进出出，来往自如。
传统《周易》文化中说：天地有五方，东、西、南、北、中，分别对应了五色：青、白、红黑、黄，含有五行：金、木、水、火、土之能量。
既然天分“东、西、南、北、中”五天，有南天门，有没有东天门、西天门、北天门和中天门呢？肯定有！
孙悟空在取经途中，给凤仙郡求雨走的就是西天门，前门东天找太乙救苦天尊，收降九灵元圣，走的则是东天门，去找水德星君和北方真武大帝，也走过北天门。
为何孙悟空和天庭神仙，正常都要通过南天门，才能进入天庭？网络中，或许有人会认为：南天庭离东胜神洲花果山距离近，走南天门更顺路方便些。
其实则不然，天庭有一套极为严格的天规制度。还有几点重要因素：
其一、玉皇大帝领导的天庭灵霄宝殿，坐北朝南，南天门便是通往天庭的唯一正门。
其二、从天地五行方位来讲，天圆地方，天南地北，天对应的八卦方位是离火之卦，地对应的方位是坎水之卦。南天门属于火门。
其三、古人讲水火无情。南天门属丙丁火门，一切神仙通往天庭，必须从此门出入的原因，就是通过南天门，要经历离精之火的火焰炙烤和磨炼，凡是功力不足，道行浅薄者，都无法通过此门。
其四、天庭东天门、西天门、北天门和中天门，一般情况下都四门紧闭，只留南天门通行。只有经金刚之体或拥有仙籍的清净仙体上界高真，才能通过此门，达到九天圣境。
而一些中下界之品的神灵，如果带着红尘污秽之体通过南天门时，就有可能被无情之火焚毁，翻落下界。
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